이승만은 초지일관미국을 모델로 한 자유민주주의를 추구하였다
1904년 6월 29일 국민계몽서인 《독립정신》의 원고를 완성하였다.이승만은 이 책에서 입헌군주제의 도입을 주장했지만 실제로 해외 사례를 언급하는 부분 상당수가 미국의 독립선언문과 대통령제에 대한 설명으로 가득차 있다.
우리의 미국인 동지들이 우리를 격려, 지원해 준데 대해 심심한 감사를 드리며 "세계 도처에 자유와 민주주의를 나눠 갖도록 노력하는 것은 고귀한 정신이며 관용 있는 태도입니다.
□ 반공주의
1946년1월 14일, 이승만은 정례기자회견에서신탁 통치찬성으로 급선회한 공산주의자들을친일파와 다름없는
매국노라고 규정하고 결별을 선언하였다.
만일 이 주의가민주주의와 같이 세계 대중에 복리를 줄 만한 주의가 된다면 아무도 막지 않을 것이다.그러나 공산주의를 선전하는 자들이 아름다운 이상으로서 양의 가죽을 만들어 세계 정복을 꿈꾸는 야심자를 덮어 씌워 공산주의를소련의 앞잡이로 쓰고 있는 것이다. 그들은 세계 사람들에게 각각 정부를 파괴시키고 나라를크레믈린의 독재하에 넣도록 훈련하는 것이다. 당신의 동생일지라도 공산주의의 훈련을 받은 뒤에는 당신의 동생이 아니다
□ 임정법통론
1948년 6월 25일 한국민주당이 "헌법초안(내각책임제)을 대체로 지지하는 것이 타당하다"고 했으나,제헌 헌법은
대통령책임제를 기초로 하는 것으로 조정되었다.
1948년 8월 15일 대한민국 제1대 대통령 이승만은 대한민국 임시정부의 법통을 계승함을 천명했다.
□ 정파, 정당정치에 대한 불신
'나는 일당 일파의 영수가 아니라 온 국민의 벗이 되고 싶다.' '지금 내가 할 일은 민족을 단합시켜 한 뜻을 갖고 일하게 하는 것이며 내가 한 정당에 소속한다면, 전민족의 단합이라는 큰 일을 버리는 것이라고 했다.
□ 만사에 직접 개입, 결재
이것은 스스로 설정한 정치적 목표였고 스스로 내세운 사명이었다. 그에 대한 국민의 절대적 신뢰를 의심하지 않게 되었을 때, 그는 국민의 이러한 신뢰는 그의 정치적 사명에 대한 국민의 정치적 동의라고 생각했다.
□ 기독교인
근현대의 기독교 세력은 항일독립운동과 반공운동을 주도하고 유교적 사회분위기에 변화를 주는 등 오늘날
대한민국을 있게 한 주요 세력 중 하나였으며 이승만, 김구, 유관순, 안창호 등 한민족을 대표하는 독립운동가
들은 대부분 기독교인이었다.
